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  • 为何以色列人至今仍要使用古代语言希伯来语—
  •   核心提示:对希伯来语稍有了解的人,都会对这种语言居然能够重新出现在现代日常生活当中,而感到惊奇,因为这种语言是具有古代犹太民族意识的民族语言,也是的教语言。过去的2500年,希伯来语主要用于《圣经》和相关教方面的研究。以色列复国后,把希伯来语定为语言之一,用希伯来语字母书写。在20世纪以来的犹太复国运动中,希伯来语也扮演了非常重要的角色,成为团结的关键力量。

      凤凰卫视5月12日《凤凰大视野》,以下为文字实录:希伯来语成为团结的关键力量

      阿莫斯奥兹(以色列作家):我梦想着有一天可以变成一本书,并不是作者,而是一本书。我认为这是最好的方法。

      安妮塔夏毕拉(以色列历史学家):大最的一点,在于那种无助的感觉,那种被对待的感觉。

      希蒙佩雷斯(以色列总统):是一种联系,一种象征着一个大家庭的联系,一种更胜于上的联系。

      安妮塔夏毕拉:我们已经准备好去,为的,为的,为获得自己掌握命运的。

      阮次山(主持人):对希伯来语稍有了解的人,都会对这种语言居然能够重新出现在现代日常生活当中,而感到惊奇,因为这种语言是具有古代犹太民族意识的民族语言,也是的教语言。过去的2500年,希伯来语主要用于《圣经》和相关教方面的研究。

      以色列复国后,把希伯来语定为语言之一,用希伯来语字母书写。在20世纪以来的犹太复国运动中,希伯来语也扮演了非常重要的角色,成为团结的关键力量。

      梅龙伊泽克森(以色列希伯来语学家):如果《圣经》中的某个人,现在来到这里的这个房间,我和他用希伯来语交流,他会完全明白我在说什么。很多词语都是完全一样的。

      希蒙佩雷斯:我们是唯一一个国家,还说着古代的语言“希伯来语”,没有谁还在说着古腔古调了。

      梅龙伊泽克森:现在当者来时,所有人用的词汇都是希伯来语,所以这么多年以来,无论是在以色列,还是在其他以色列以外的地方,人们一直都是用希伯来语,教的世界就是的世界。

      安妮塔夏毕拉:我认为是具有同样教的族群。

      奥兹阿拉莫格(以色列社会学家):它是一个民族,“”意味着犹太民族,同时代表了教和民族。我们是,这就是令我们与众不同的原因。

      安妮塔夏毕拉:因为任何一个犹太女人生的孩子,不论其父亲是不是,都被认为是。另一方面,皈依的信徒,同样可以被认为是。所以这并没有种族之分,因为是的,任何人都可以加入。

      希蒙佩雷斯:所以这是历史,传承和前景的结合。

      解说:1894年,犹太裔法国陆军上尉的德雷福斯被法国陆军情报给,军事法庭裁定其成立,判以终身并流放外岛,事后虽经,纯属。军事法庭却因为德雷福斯的身份而改判,引起了左拉等知识和群众的,并演变为一场具有深远历史意义的运动。这就是法国近代史上,轰动一时的“德雷福斯事件”。

      希蒙佩雷斯:19世纪末的时候,发生了“德雷福斯事件”,许多犹太领导人和记者都在那里,他们就产生了一个大大的问号。为什么社会和其他人都讨厌呢?他们做错了什么,人与人之间不是都应该一样的吗?因此就有了两种答案,第一种是主义者的答案,另一种则是犹太复国主义者的答案。

      要知道在主义的旗帜下,有着许多的。包括马克思本人,还有托洛茨基、季诺维也夫、加米涅夫,还有苏维埃的第一人,斯维尔德洛夫。他们认为之前所,是因为世界被了,世界在危机中,也因为不同的国家,不同的教而,所以我们要创造一个新的世界。

      没有阶级、没有神灵、没有国籍,那样就不再会,我们当然不会再让他们。就这样,其中一大部分,加入了主义阵营,也有一部分则成了犹太复国主义者。

      其次,我们的梦想就是,回到我们的故土上来,不管这个国家是富还是穷,不管这片突然是贫瘠还是肥沃,这总是我们自己的土地。这是我们的先知们开始活动的地方,这是我们的所指向的地方,因此就凑到了一起。

      解说:犹太裔奥地利人西奥多赫茨尔,在1896年出版了一个叫做《犹太国》的小,并在1897年在的巴塞尔召开了,第一次犹太复国主义者大会。这次大会成立了“世界犹太复国主义者组织”,并推选赫茨尔为这个组织的第一任。

      安妮塔夏毕拉:在这个组织1897年在巴塞尔成立后,赫茨尔在他的日记里写道,“在巴塞尔,我已经建立了一个犹太国,尽管现在预言可能没有人会相信我,但在5年内或者20年内,或者50年内这将会成真”,而事实上,在50年后这一切成真了。

      从无到有,他突然变成了民族运动的代表,当时什么都没有,他开始去拜会君主,去拜会君主,还有罗马教等等。从无到有,他建立了犹太复国主义的力量,这是一个天才之举。

      解说:而能够将四散界各地的,联合起来的方式,就是,和作为语言保存下来的希伯来语。

      梅龙伊泽克森:这个想法就是如果我们回到以色列,我们就得重新使用希伯来语,使用在每一天的日常生活中,并不仅仅是在的时候,并不仅仅是在学习的时候,同时也在我们喊叫的时候,的时候,恋爱的时候,在每一天的生活中,在我们犯错误的时候,我们都必须使用自己的语言。所以他们重新开始使用希伯来语,如果我们和这里的土地、语言、都没有联系,那为何我们还要留在如此小的土地上。

      以色列非常的小,看看地图上,甚至没有足够的空间写上“以色列”,只能写在地中海,我们是如此的小,有时候我们听到八道,说以色列大举进攻侵占了土地,可是我们拥有的土地这么小,所以我们唯一的联系,就是上的联系。

      为什么我父亲的祖父,要在1880年就来到这里,他是一个天才,是一个医生,是一个犹太拉比,也是一位工程师。他可以去世界上任何的地方,他可以去美国,为什么他要回到以色列,因为他认为这是属于的土地。

      重新使用希伯来语作为日常用语,虽然实际上它从没有消失过,只是我们在日常生活中不常用而已,就好像以前对女士说“我爱你”,他们会用其他的语言代劳,而不会使用希伯来语。但是从那之后,人们已经越来越多用希伯来语说“我爱你”。