“德法兼修”的素质要求既不会造就片面的泛化思维，也不会造就片面的法律万能主义。素质和素养在个体素质养成之中各有各的地位，要将二者统一起来，而不是相互。

　　党的以来，以习同志为核心的高度重视建设，不仅作出一系列重要部署，而且在筑牢理想之基、培育和践行社会主义核心价值观、传承中华传统美德、民族和时代等方面也取得突出实效。中央、国务院2019年10月印发实施的《新时代建设实施纲要》（以下简称《纲要》），在这一系列部署及其实效的基础上，必将给予包括思想建设及建设在内的各项工作以切实指导。

　　《纲要》指出：“法律是成文的，是内心的法律。要发挥对建设的保障和促进作用，把导向贯穿建设全过程，立法、执法、司法、守法各环节都要体现社会主义要求。”这一主张再次告诉我们，要把中国建设好，必须依国和以德相结合，使和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，推进国家治理体系和治理能力现代化。但无论宏观层面国家治理中依国与以德，还是中观层面社会生活中建设与建设，都需要落实并通过具体的日常思想与行为表现出来。国家治理是为国家之中的人民而存在的，建设与建设也是为社会之中的人民而服务的，而从整体的人民落实到具体的个体，与法律的要求才会有具体的表现。也就是说，国家治理和社会治理由制度优势向治理效能的，需要个体的思想与行为体现出来。于是，培养什么样的个体就是具有基础性意义的研究课题。

　　随着《纲要》的颁布，回答培养什么样的个体这个问题的思越来越清晰，大致即是由上的，到法律上的好，再到德法兼修的时代新人的递进过程。长期以来，我国在上的要求除了助人为乐和见义勇为等，大多是勤俭节约、文明礼貌和等被动的规范，而对于积极主动的要求则很少提及。《纲要》指出，要“深入挖掘自强不息、敬业乐群、扶正、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德”，也要“雷锋和奉献、友爱、互助、进步的志愿”，还要“以先进模范引领风尚”。上述要求都是具有积极意义的要求，都将促使个体实现做上的目标。

　　中国特色社会主义进入新时代，新时代的不仅要成为上的，还要做法律上的好。好不仅遵守规范，也不仅是消极地，而是要从私人领域走出来，迈向公共领域，合理地在参与公共事务的过程中公共利益。例如，通过个体的实现促进义务的履行进而加强对于的监督，就是一种积极参与公共事务并公共利益的公识。《纲要》指出：“推进全民守法普法，加强社会主义文化建设，营造全社会讲、重的良好，引导人们增强意识、坚守底线。”这就是在引导广大人民群众积极参与公共事务并公共利益，争做具备素养的好。那么在新时代，个体成为法律上的好就足够了吗？个体成为上的以及法律上的好，都还不足够，还要把两种要求统一起来，成为“德法兼修”的新时代好。尤其对于高等教育来说，更要以此为教育旨，培养德法兼修的时代新人，如此才能达到党的十九大报告所说的“提升全民族素养与素质”的目标。“德法兼修”的好，就是具备党的十九大报告强调的“社会责任意识、规则意识和奉献意识”的时代新人。

　　基本的义务和法律义务是每一个都应该遵守的底线，但义务只是规范或法律规范的一般性，它甚至只构成与的“对立”，而只有责任才能将具体的和法律上的与义务统一起来，成为具体的可实施的要求。由此可以说，责任就是义务和法律义务的具体化，抑或说，一个人只有成为责任主体，才能落实具体的与义务。责任意识在主体方面集中体现着一个人的境界和完格。社会责任意识不只是讲责任，还要律责任，它是责任与法律责任的统一，即是法律义务与义务的统一。新时代的好必须树立社会责任意识，才能构成营造全社会讲守的个人思想基础。

　　与责任意识一样，规则意识同样重要。人们通常更重视和法律对伦理秩序的重要作用，而对“规则”的作用认识还不够。社会生活的秩序性常常表现为一定的行为规则体系，和法律当然是构成这个规则体系的主体，但“规则”又是二者必不可少的重要补充。进言之，“规则”作为习俗、惯例或约定，介于和法律之间，表达了一定范围中的集体结构及其基本运行方式，也确定了居于其中的人们的与义务。“规则”既可以“软”，也可以“硬”，适用起来比较灵活，因此成为连着和法律的纽带。《纲要》指出，“各类社会规范有效调节着人们在共同生产生活中的关系和行为”，即意味着规则在国家治理和社会生活中的地位和作用常必要的。

　　奉献意识也是德法兼修的重要内容，它与公共一起构成志愿。新时代的志愿既包含想奉献的，也包含会奉献的能力，两方面协调起来即成为情感与统一的德法兼修的素质要求。质言之，奉献意识主张的不是玩命式的奉献，而需要公共为基础，这种可以简单概括为“能力有大小，贡献需尽力”。原国家卫生部曾颁布《老年人跌倒干预技术指南》，对此曾经一片哗然，似乎当代中国人连扶起跌倒的老人都到了要以“指南”来干预的地步。实际上，并不能据此就断定中国的社会状况在退步，反倒说明时代在进步。一个健全的社会不仅需要乐于助人的奉献，也需要更好助人的公共。将乐于助人与更好助人结合起来的志愿，是新时代“德法兼修”素质要求的生动体现。做梦梦见洗头

　　总之，“德法兼修”的素质要求既不会造就片面的泛化思维，也不会造就片面的法律万能主义。泛化思维表面上主张在社会生活之中的影响无所不在，实际上却以对个别、偶然的事件所做的极端评价而贬低了的作用。实际上，看似无处不在，却有独特的调解领域，既不能被用来评价一切社会现象，更不要以评价代替法律惩罚。另一方面，法律万能主义也是常见的误区。法律的局限来自于它的刚性和守成，依国不能只是依据法律法规本身来治理国家，更要关注人们日常行为背后的价值，使各项事业符合人情和所向。总之，素质和素养在个体素质养成之中各有各的地位，要将二者统一起来，而不是相互。

　　（本文得到教育部人文社会科学研究专项任务项目“思想与法律基础”课中的与法律关系问题研究〔19JF018〕资助）

　　绝对贫困问题的消除，并不意味着我国扶贫工作的结束。随着新时代脱贫攻坚目标任务的完成，建立解决相对贫困的长效机制将成为下一阶段我国扶贫工作着重考虑的问题。

　　2020年是中国建设具有里程碑意义的重要一年。这一年，习思想明确为全面依国的指导思想，铸就中国的伟大航标，理论创新取得重大。

　　推动长江经济带发展是作出的重大决策，是关系国家发展全局的重大战略。习总强调，要坚定不移贯彻新发展，推动长江经济带高质量发展。

　　这次中央经济工作会议为明年宏观经济政策定了基调和方向，既体现了稳中有进的工作总基调，又体现了统筹发展和安全的系统思维方法，其政策涵义是十分丰富的。

　　“以人为核心的新型城镇化”命题的提出是以习同志为核心的“以人民为中心”的发展思想在新型城镇化实践中的运用和发展，是实现城市治理体系和治理能力现代化的必由之。

　　在财力薄弱的地方，财政部门只能“看菜吃饭”，在完成工资发放和债务履行之后若有结余再用于经济建设，基层财政陷入前所未有的窘迫境地。

　　要解决国有企业的难题，需要结合中国国情创造性地运用新思进行制度创新，充分借鉴国内外的经验和教训，找到适用于社会主义市场经济条件下国有企业的中国方案。

　　浙江实践正是对建设网络强国、数字中国、智慧社会的具体践行，可结合各区域的国民经济和社会发展的实际情况进行再探讨与再实践，因地制宜地推广经验。

　　中国是中国领导全国人民在、建设、实践中经过一代又一代人不懈奋斗、艰辛探索所形成的独特谱系。

　　无论是执政能力的提高、执政风险的应对，社会治理的增强，自身肌体的清理等都体现了中国的特质，而这种特质是从党执政的历史意识和责任担当中体现出来的。

　　清理规范融资平台公司及其相关债务、加快推进融资平台公司市场化转型，是防范化解地方隐性债务风险的关键举措。

　　只有透过历史的，探寻历史长河中的规律性认识，才能真正中华民族能够迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的根本原因，才能使文化自信具有深厚根基。

　　中国，在当今世界任何霸权主义的道都行不通。中国将始终保持冷静的态度，始终站在历史前进的正确方向一边，始终致力于中美合作大局。

　　习总站在全局和战略高度，把扶贫开发摆到理政突出，作出关于扶贫开发本质、阶段、重点、方略、动力和制度等论述，简称本质论、阶段论、重点论、方略论、动力论和制度论。

　　构建上合组织命运共同体绝不是一个抽象的概念，而是有着实实在在的现实需要。上合组织应抓住抗疫和经济重建的重要契机，逆势而上，升级。

　　持续推动创新要素整合、大力开展式创新仍然十分关键。依托国际国内市场利用好两种资源，打造更为高效的要素市场和产品市场是实现双循环有效运行的重要前提。

　　以这次事件为例，面向海外用户群体的TikTok是否需要并且可以获取字节跳动在中国的用户隐私数据？从字节跳动的公开回复和技术逻辑的角度看，答案是否定的。

　　“中文”成为了中国知识之“体”，中国学问之“基”——这就是“中文”固有之“道”，是近百年来“旧中文”学科越来越忽略之“道”。因而，也应是“新中文”学科应该重拾之“道”。

　　我国以“最大的发展中国家”定位自身名副其实，理应享有发展中国家应有的和待遇，主动放弃发展中国家地位，意味着主动离开发展中国家阵营，危害性较大。

　　加快塑造更加优良的营商，打造、宜居的全球性城市，来吸引全球跨国企业、虹吸全球高级人才、技术和资本为我国发展创新经济服务。